至人本無(wú)心，起滅因眾緣。
化盡悲愿在，留形此臺(tái)顛。
聞名與致敬，獲福皆無(wú)前。
千年一缽水，宿疾幾人痊。
驍雄兗州軍，馬步余數(shù)千。
一呼可摧山，四合如垂天。
老幼十八村，頃刻理無(wú)全。
哀鳴寄香火，毀塔投其塼。
盛怒忽驚奔，如有所見(jiàn)然。
等觀同一子，豈特此所憐。
我來(lái)已再見(jiàn)，童稚亦虔虔。
發(fā)火觸暗室，青燈已娟妍。
始讀壁間碑，妙力隱不傳。
頗恨語(yǔ)未工，安得筆如椽。
歸路云月黑，濤波隔長(zhǎng)川。
溪翁停舟待，相喚聲相連。
解纜風(fēng)泊岸，中流水入船。
欹側(cè)腳不停，竟脫蛟魚(yú)涎。
興壞如有待，適當(dāng)使君賢。
定能選妙士，拂塵起熏煙。
昔承靈山囑，早契少林禪。
丐我一片石，并刻維摩篇。

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興壞

(1).盛衰，成敗?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸办妒峭?儒 墨 道德之行事興壞，序列著數(shù)萬(wàn)言而卒?！?宋 葉適 《紀(jì)年備遺序》：“所以存世次，觀興壞?！?明 高啟 《送瀚公住靈巖》詩(shī)：“興壞俱空幻，登臨不用哀?！?/p>

(2).使衰敗者得以復(fù)興?！稘h書(shū)·路溫舒?zhèn)鳌罚骸肮?桓 文 扶微興壞，尊 文 武 之業(yè)?！?宋 曾鞏 《左右司郎中制》：“創(chuàng)制之初，舉墜興壞?！?/p>

有待

當(dāng)使

倘使。連詞。表示假設(shè)。《墨子·兼愛(ài)下》：“當(dāng)使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也，無(wú)言而不行也?！?孫詒讓 間詁引 王引之 曰：“‘當(dāng)’與‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無(wú)言而不行也?！薄俄n非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者，以其爪牙也；當(dāng)使虎豹失其爪牙，則人必制之矣?！?梁?jiǎn)⑿?解引 王引之 《經(jīng)傳釋詞》：“‘當(dāng)’與‘儻’同。儻，或然之詞?！币徽f(shuō)“當(dāng)使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 于省吾 曰：“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使，即嘗使，猶言試使也?！?/p>

陳師道名句，禮武臺(tái)坐化僧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考