來(lái)暮歌謙褲,遄歸覲舜裳
出自宋代葛立方《送胡汝明待制赴鎮(zhèn)桂林》:
今代人中杰,攄忠久贊襄。
摛文揮鏤管,積學(xué)儷青箱。
體道經(jīng)為笥,臨機(jī)智作囊。
威名知草木,義勇震戎羌。
玄女傳符舊,黃公授略長(zhǎng)。
投壺祭征虜,納策蔡中郎。
暫解淮西印,來(lái)浮霅水航。
求田多好疇,卜宅類(lèi)清漳。
寄興紅塵外,追歡錦瑟旁。
醉酣容偃鼠,吟詠許寒螀。
邂逅升徐榻,夤緣上孔堂。
周旋略名分,眄睞沐謙光。
細(xì)札俄頒命,真儒起干方。
地寬連五嶺,權(quán)重詟三梁。
油戟明朝日,铦戈耿夜霜。
桂林飄黝粒,荔蒲劈瓊房。
來(lái)暮歌謙褲,遄歸覲舜裳。
謀謨多妙簡(jiǎn),夢(mèng)想獨(dú)難忘。
烏府思忠盡,丹墀渴對(duì)揚(yáng)。
一言蘇品類(lèi),三接屈皇王。
沙水猶含凍,江梅漸放香。
行行攜部曲,去去背云鄉(xiāng)。
劈箭飛征櫂,牽繩黯別腸。
平居膺刻畫(huà),祖送倍凄涼。
睿意興邦急,人材敵國(guó)強(qiáng)。
佇觀揚(yáng)渙號(hào),爰立上巖廓。
談筆妖氛靜,經(jīng)綸寶祚昌。
小人簪履舊,枯卉溪春陽(yáng)。
注釋參考
來(lái)暮
《后漢書(shū)·廉范傳》:“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五袴。’” 叔度 , 廉范 字。后遂以“來(lái)暮”為稱(chēng)頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書(shū)》:“藩維克振,既參來(lái)暮之歌;邦國(guó)不空,自有康沂之相?!?宋 柳永 《永遇樂(lè)》詞:“擁朱旛,喜色歡聲,處處競(jìng)歌來(lái)暮?!?何啟 胡禮垣 《曾論書(shū)復(fù)》:“《卿云》之歌,金天之頌,來(lái)暮之嘆,去思之碑,無(wú)當(dāng)亦無(wú)謂也?!?/p>
歸覲
謂歸謁君王父母。 漢 酈炎 《遺令書(shū)》:“ 炎 之歸覲,在旦夕之閒耳?!?唐 賈島 《送韋瓊校書(shū)》詩(shī):“賓佐兼歸覲,此行 江 漢 心?!薄顿Y治通鑒·唐德宗興元元年》:“愿陛下早下臣章,以解朝眾之惑,面諭 韓皋 使之歸覲,令 滉 感激無(wú)自疑之心?!?胡三省 注:“歸覲者,歸覲省父母也。” 明 高啟 有《題畫(huà)送人歸覲》詩(shī)。
葛立方名句,送胡汝明待制赴鎮(zhèn)桂林名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 亦既太甚,炎威孔燂
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