悵不見(jiàn)夫子,神期遙相望
出自唐代崔融《登東陽(yáng)沈隱侯八詠樓》:
旦登西北樓,樓峻石墉厚。
宛生長(zhǎng)定□,俯壓三江口。
排階銜?shū)B(niǎo)衡,交疏過(guò)牛斗。
左右會(huì)稽鎮(zhèn),出入具區(qū)藪。
越巖森其前,浙江漫其后。
此地實(shí)東陽(yáng),由來(lái)山水鄉(xiāng)。
隱侯有遺詠,落簡(jiǎn)尚馀芳。
具物昔未改,斯人今已亡。
粵余忝藩左,束發(fā)事文場(chǎng)。
悵不見(jiàn)夫子,神期遙相望。
注釋參考
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng) man 舊時(shí)稱(chēng)呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱(chēng)自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書(shū)·列女傳》 稱(chēng)呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱(chēng)呼神期
(1).謂神的意愿。《文選·任昉<王文憲集序>》:“遠(yuǎn)協(xié)神期,用彰世祀?!?呂向 注:“遠(yuǎn)合於鬼神之間,用明代祠祀之禮也。”
(2).猶心期。謂彼此深切了解?!段倪x·謝靈運(yùn)<廬陵王墓下作>詩(shī)》:“神期恒若存,德音初不忘?!?張銑 注:“心於神明期恒如存也,思接德音之初,于今不忘?!?/p>
相望
相望 (xiāngwàng) 互相對(duì)望 look at each other 雕欄相望焉?!队莩跣轮尽の簩W(xué)洢·核舟記》 鄰國(guó)相望?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?死者相望?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 東西相望?!巍?陸游《過(guò)小孤山大孤山》崔融名句,登東陽(yáng)沈隱侯八詠樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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