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單詞乎

手澤存遺愛,民歌接舊封

出自唐代王珪《送史寺丞赴真州六合縣》:

南國(guó)江山好,仍聞聚六峰。
歸心急春浪,別夢(mèng)悵晨鐘。
手澤存遺愛,民歌接舊封。
涼秋鼓予楫,文酒待相從。

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注釋參考

手澤

[handwriting or articles left byone's forefathers] 先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》

詳細(xì)解釋

猶手汗。后多用以稱先人或前輩的遺墨、遺物等?!抖Y記·玉藻》:“父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾?!?孔穎達(dá) 疏:“謂其書有父平生所持手之潤(rùn)澤存在焉,故不忍讀也?!?晉 潘岳 《皇女誄》:“披覽遺物,徘徊舊居,手澤未改,領(lǐng)膩如初?!?宋 李清照 《<金石錄>后序》:“今手澤如新,而墓木已拱?!?明 李東陽(yáng) 《先府君墓焚新刻手稿感而有述示兆蕃》詩(shī):“殘篇半零落,一一費(fèi)探討。嗟哉手澤存,字法有遺稿?!?葉圣陶 《從西安到蘭州》:“我們?nèi)缃窨匆姷哪切┢教镆约吧缴弦击[一鱗的梯田,哪一處不留著歷代農(nóng)民改造自然的手澤?”

遺愛

(1).謂遺留仁愛于后世?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“死必遺愛,死民之思,不亦可乎?”《漢書·敘傳下》:“淑人君子,時(shí)同功異。沒世遺愛,民有餘思?!?唐 王維 《故右豹韜衛(wèi)長(zhǎng)史賜丹州刺史任君神道碑》:“一門而鳧舃,皆為政以德,遺愛在人?!?明 何景明 《送石令之廣濟(jì)》詩(shī):“知君忠孝志,遺愛 楚 人間?!?/p>

(2).指留于后世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻(xiàn)等?!逗鬂h書·西南夷傳·邛都》:“天子以 張翕 有遺愛,乃拜其子 湍 為太守?!?晉 陶潛 《影答形》詩(shī):“立善有遺愛,胡可不自竭?!?陳毅 《哭彭雪楓同志》詩(shī):“壯哉身殉國(guó),遺愛萬(wàn)人懷?!?/p>

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》:“及 子產(chǎn) 卒, 仲尼 聞之,出涕曰:‘古之遺愛也?!?杜預(yù) 注:“ 子產(chǎn) 見愛,有古人之遺風(fēng)?!?晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》:“﹝ 孔明 ﹞治國(guó)以體,民無(wú)怨聲,刑罰不濫,沒有餘泣。雖古之遺愛,何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》:“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒,祕(mì)書監(jiān) 潘肅 聞之,泫然曰:‘古遺愛也!’”

(4).愛未遍及;偏愛。《后漢書·宦者傳·張讓》:“ 扶風(fēng) 人 孟佗 ,資產(chǎn)饒贍,與奴朋結(jié),傾竭饋問(wèn),無(wú)所遺愛。奴咸德之。”

(5).謂拋棄親愛之人?!端螘へ岛鷤鳌ず笄仪蛇d》:“臣伏尋 頭元嘉 以來(lái),實(shí)有忠誠(chéng)於國(guó),棄親遺愛,誠(chéng)在可嘉?!?/p>

(6).指死者遺留下的所愛的人或物?!段骱言挕ち鶚虿袍E》:“太后因不悅道:‘先帝遺愛之人,官家如何不惜?’ 神宗 受命,就有個(gè)釋放之意?!?/p>

民歌

民歌 (míngē) 起源于或流傳于一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的老百姓中間并成為他們獨(dú)特文化一部分的歌曲 ballad;folk song

王珪名句,送史寺丞赴真州六合縣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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