五子俱英發(fā)，尤知仲氏賢。
勤明真世濟(jì)，廉儉信家傳。
別乘徑為郡，高城欲捍邊。
版輿俄?xiàng)夝B(yǎng)，事業(yè)待他年。

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明真

純真；淳樸。 漢 阮瑀 《隱士詩(shī)》：“何患處貧苦，但當(dāng)守明真?！?/p>

世濟(jì)

世代繼承?！吨軙の牡奂o(jì)上》：“其州鎮(zhèn)郡縣，率土人黎，或州鄉(xiāng)冠冕，或勛庸世濟(jì)，并宜捨逆歸順，立效軍門?！薄端问贰?lè)志八》：“格哉休應(yīng)，世濟(jì)皇明?！?清 姚鼐 《孫忠愍祠記》：“ 孫氏 忠孝之美，其將有世濟(jì)者乎？”參見“ 世濟(jì)其美 ”。

廉儉

(1).清廉節(jié)儉?！稘h書·朱博傳》：“ 博 為人廉儉，不好酒色游宴。”《宋書·劉懷默傳》：“在任廉儉，不營(yíng)財(cái)貨，所餘公祿，悉以還官。” 宋 葉適 《中大夫趙公墓志銘》：“廉儉終身，不用公庫(kù)物?！?清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷十一：“ 乾隆 至今，不少敢言之諫官，求如通政之廉儉為體，剛正為用，亦本朝有數(shù)直臣也?！?/p>

(2).指節(jié)省。 唐 孟云卿 《田園觀雨兼晴后作》詩(shī)：“秋成不廉儉，歲餘多餒飢?！?/p>

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán

記載父兄及先祖事跡的傳記。《后漢書·列女傳序》：“故自中興以后，綜其成事，述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見前紀(jì)， 梁嫕 、 李姬 各附家傳，若斯之類，并不兼書?！?宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫像記》：“予以節(jié)度判官來(lái)此，求於 滑 人，得公之孫 睿 所録家傳?！?清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》：“顧念兄之行誼，惟余知之最悉，不可以無(wú)言，因摭拾其事，為家傳一首?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“其次是家傳，則我既不知與 阿Ｑ 是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或‘小傳’，則 阿Ｑ 又更無(wú)別的‘大傳’了?！?/p>

(1).家中世代相傳?！蛾悤そ倐鳌罚骸凹伴L(zhǎng)，篤學(xué)有辭采，家傳賜書數(shù)千卷， 總 晝夜尋讀，未嘗輟手?！?宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見》：“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰：‘卿體中無(wú)恙否？’對(duì)曰：‘臣無(wú)事?！鬼?，又問(wèn)‘卿果覺安否？’ 呂 又對(duì)曰：‘臣不敢強(qiáng)。’……后數(shù)日，果感疾，迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳，故同符如此?！?清 李漁 《比目魚·聯(lián)班》：“有女更娉婷，只愁未識(shí)家傳秘?！?/p>

(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?！段骱言挕じ饚X仙跡》：“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù)，因見 葛洪 出自神仙之裔，便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究，指望他有些家傳?！?/p>

(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一：“但是 洛陽(yáng) 城里客，家傳一本杏殤詩(shī)。”參見“ 家傳戶誦 ”。

樓鑰名句，齊安郡夫人金氏挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考