我聞無(wú)量壽，世作天人師。
有禱必應(yīng)感，如形影隨之。
吾見(jiàn)盛德士，吏隱江之湄。
巖巖棟梁材，為桷豈所宜。
守道心自適，怡然見(jiàn)雙眉。
何當(dāng)日千里，整頓黃金羈。
嗟予拙無(wú)用，正坐千林姿。
荷兄獨(dú)青眼，少雪群兒欺。
蘭菊雖異芳，春秋莫予遺。
相逢一尊酒，駐馬聊共持。
偶觀香霧郁，彷佛初生時(shí)。
愿兄壽無(wú)量，登庸侍彤墀。
年年遇今日，酌酒共瑤卮。

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道心

(1).指天理，義理?！稌?shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺(jué)，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見(jiàn)性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教。” 陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無(wú)道心，闇行不見(jiàn)道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰?jiàn)那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開(kāi)發(fā)也?！?/p>

自適

怡然

王之道名句，和陳阜卿為湯與立壽次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考