搏鷙有余飽，魯山長饑空。豪人飫鮮肥，魯山飯蒿蓬。
食名皆霸官，食力乃堯農(nóng)。君子恥新態(tài)，魯山與古終。
天璞本平一，人巧生異同。魯山不自剖，全璞竟沒躬。
自剖多是非，流濫將何歸。奔競立詭節(jié)，凌侮爭怪輝。
五常坐銷鑠，萬類隨衰微。以茲見魯山，道蹇無所依。
君子不自蹇，魯山蹇有因。茍含天地秀，皆是天地身。
天地蹇既甚，魯山道莫伸。天地氣不足，魯山食更貧。
始知補元化，竟須得賢人。
賢人多自霾，道理與俗乖。細功不敢言，遠韻方始諧。
萬物飽為飽，萬人懷為懷。一聲茍失所，眾憾來相排。
所以元魯山，饑衰難與偕。
遠階無近級，造次不可升。賢人潔腸胃，寒日空澄凝。
血誓竟訛謬，膏明易煎蒸。以之驅(qū)魯山，疏跡去莫乘。
言從魯山宦，盡化堯時心。豺狼恥狂噬，齒牙閉霜金。
競來辟田土，相與耕嶔岑。當(dāng)宵無關(guān)鎖，竟歲饒歌吟。
善教復(fù)天術(shù)，美詞非俗箴。精微自然事，視聽不可尋。
因書魯山績，庶合簫韶音。
簫韶太平樂，魯山不虛作。千古若有知，百年幸如昨。
誰能嗣教化，以此洗浮薄。君臣貴深遇，天地有靈橐。
力運既艱難，德符方合漠。名位茍?zhí)摃?，聲明自銷鑠。
禮法雖相救，貞濃易糟粕。哀哀元魯山，畢竟誰能度。
當(dāng)今富教化，元后得賢相。冰心鏡衰古，霜議清遐障。
幽埋盡洸洗，滯旅免流浪。唯余魯山名，未獲旌廉讓。
二三貞苦士，刷視聳危望。發(fā)秋青山夜，目斷丹闕亮。
誘類幸從茲，嘉招固非妄。小生奏狂狷，感惕增萬狀。
黃犢不知孝，魯山自駕車。非賢不可妻，魯山竟無家。
供養(yǎng)恥他力，言詞豈纖瑕。將謠魯山德，賾海誰能涯。
遺嬰盡雛乳，何況骨肉枝。心腸結(jié)苦誠，胸臆垂甘滋。
事已出古表，誰言獨今奇。賢人母萬物，豈弟流前詩。

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無所

(1).沒有地方；沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無所?！?唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負汝，為此不祥，將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》：“積數(shù)月，乞食無所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?！吨芏Y·考工記·輪人》：“無所取之，取諸圜也?！?鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也?！薄逗鬂h書·杜喬傳》：“先是 李固 見廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美?！?/p>

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