吾道只如此，古人多亦然

出自唐代貫休《懷方干、張為》：

冥搜入仙窟，半夜水堂前。
吾道只如此，古人多亦然。
螢沈荒塢霧，月苦綠梧蟬。
因憶垂綸者，滄浪何處邊。

注釋參考

吾道

我的學(xué)說(shuō)或主張。《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘ 參乎！吾道一以貫之?！?唐杜甫《屏跡》詩(shī)之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣?！?章炳麟《致陶柳二子書(shū)》：“聞孫逸仙亦倡是説，竊幸吾道不孤?！?/p>

如此

如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》理當(dāng)如此達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away

亦然

也是這樣。《穀梁傳·成公七年》：“免牲者，為之緇衣纁裳，有司玄端，奉送至于南郊，免牛亦然。” 宋范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷二：“ 周諫議湛善射弩，十發(fā)十中的，隔屋射亦然?！?mao{1~1}澤{1*1}東《論持久戰(zhàn)》五二：“內(nèi)線(xiàn)和外線(xiàn)－－抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是整個(gè)處于內(nèi)線(xiàn)作戰(zhàn)的地位的；但是主力軍和游擊隊(duì)的關(guān)系，則是主力軍在內(nèi)線(xiàn)，游擊隊(duì)在外線(xiàn)，形成夾攻敵人的奇觀。各游擊區(qū)的關(guān)系亦然?！?/p>

貫休名句，懷方干、張為名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)