衛(wèi)羊車懸，長(zhǎng)卿駟馬姿。
天嫌太端正，神乃減風(fēng)儀。
飲冰俾消渴，斷谷皆清羸。
越僧夸艾炷，秦女隔花枝。
自能論苦器，不假求良醫(yī)。
驚殺漳濱鬼，錯(cuò)與劉生隨。
昨日已如虎，今朝謁荀池。
揚(yáng)鞭入王門，四面人熙熙。
青桂任霜霰，尺璧無(wú)瑕疵。
回塵卻惆悵，歸闕難遲遲。

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苦器

佛教語(yǔ)。指人的肉身。佛教以身為受苦之器，故稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“方乃燒其苦器，製造華燈，愿以此一光明徧照十方佛土?！?/p>

不假

(1).不借用。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ，護(hù)其短也?！?隋 王通 《中說(shuō)·王道》：“子之家六經(jīng)畢備，朝服祭器不假。” 阮逸 注：“不假借。”

(2).不需要；不憑藉。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之魚；蘭膏停室，不思銜燭之龍。” 宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩(shī)：“相國(guó)火城光滿路，夜歸不假玉蟾圓。” 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·崖鹽》：“其巖穴自生鹽，色如紅土。恣人刮取，不假煎煉。” 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白一》：“但不以實(shí)力為根本的民氣，結(jié)果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪，也就是以自暴自棄當(dāng)作得勝?！?/p>

(3).確實(shí)；真的。

良醫(yī)

黃滔名句，喜翁文堯員外病起名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考