出自宋代釋云《偈頌二十九首》:
今朝五月五,擊動(dòng)禾山鼓。
郁壘與神荼,歡呼齊起舞。
注釋參考
郁壘
(1).門(mén)神名。 清 陳維崧 《滿(mǎn)江紅·乙巳除夕立春》詞:“ 鬱壘 欹斜頭上帽, 神荼 脫落腰間杖?!币徽f(shuō)為二神名。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》卷一引《括地圖》:“ 桃都山 有大桃樹(shù),盤(pán)屈三千里,上有金鷄,日照則鳴,下有二神,一名 鬱 ,一名 壘 ,并執(zhí)葦索以伺不祥之鬼,得則殺之。”參見(jiàn)“ 鬱壘神荼 ”。
(2).桃符、春聯(lián)的代稱(chēng)。 宋 陸游 《歲首書(shū)事》詩(shī):“鬱壘自書(shū)夸腕力,屠蘇不至嘆人情。” 元 耶律楚材 《壬午元日》詩(shī)之一:“屠蘇聊復(fù)飲,鬱壘不須書(shū)?!眳⒁?jiàn)“ 桃符 ”。
(3).山勢(shì)高峻貌。
神荼
(1).傳說(shuō)中能制伏惡鬼的神人。常與另一神人 郁壘 并稱(chēng)。 漢 張衡 《東京賦》:“ 度朔 作梗,守以 鬱壘 ; 神荼 副焉,對(duì)操索葦。” 清 陳維崧 《滿(mǎn)江紅·乙巳除夕立春》詞:“ 鬱壘 欹斜頭上帽, 神荼 脫落腰間杖?!薄峨僦窂椩~:“鎮(zhèn)守朝門(mén)唬鬼狐,前身端的是 神荼 ?!?/p>
(2). 神荼 又名 荼 或 荼與 。參見(jiàn)“ 神荼鬱壘 ”。
歡呼
歡呼 (huānhū) 歡樂(lè)地喊叫 hail;cheer;acclaim;applaud 他作為英雄而受到歡呼 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未正式結(jié)束,民眾已在歡呼起舞
亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“ 驪姬 許諾,乃具,使 優(yōu)施 飲 里克酒 。中飲, 優(yōu)施 起舞?!薄端鍟?shū)·五行志上》:“ 武帝 講於 重云殿 ,沙門(mén) 誌公 忽然起儛歌樂(lè),須臾悲泣?!?宋 王安石 《后元豐行》:“ 吳 兒踏歌女起舞,但道快樂(lè)無(wú)所苦。” 蔡?hào)|藩 《唐史通俗演義》第十六回:“ 太宗 起舞,諸王等更迭奉觴?!?/p>
(2).“聞鷄起舞”的省略。表示志士及時(shí)奮發(fā),刻苦磨煉。典出《晉書(shū)·祖逖傳》。 宋 蘇轍 《中秋月望十六終夜如晝》詩(shī):“冷澈登臨倦,衰慵起舞遲。” 清 納蘭性德 《滿(mǎn)庭芳·題元人<蘆州聚雁圖>》詞:“待向中宵起舞,無(wú)人處,那有村雞?!?陳毅 《滿(mǎn)江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見(jiàn)》詞:“應(yīng)中宵起舞到鷄鳴,練腰腳?!眳⒁?jiàn)“ 聞雞起舞 ”。
釋云名句,偈頌二十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 辭天出塞陣云空,霧卷霞開(kāi)萬(wàn)里通。
- 趨陪禁掖雁行隨,遷向江潭鶴發(fā)垂。
- 山雨喜開(kāi)霽,爽氣滌煩襟作者:李呂作品:水調(diào)歌頭(和伯稱(chēng))
- 長(zhǎng)堤行車(chē)馬,高樓余管弦
- 冰壺欲著先生傳,髯簿卑凡豈得書(shū)
- 遲明又蓐食,凌風(fēng)上前浦
- 歲晚無(wú)花空有葉,風(fēng)吹滿(mǎn)地干重疊。作者:白居易作品:履信池櫻桃島上醉后走筆送別舒員外
- 九衢奔走厭紅塵,官舍連朝得閉門(mén)作者:孔武仲作品:試院書(shū)事呈同僚諸公
- 黃昏來(lái)扣野人扉,笑語(yǔ)欣欣意不遲。
- 晚峰橫碧樹(shù)梢紅,數(shù)榜漁罾水影中



















