安得石精變化飛墮桑君旁,塞翁失馬心清涼
出自宋代艾性夫《舊有歙硯雅宜墨鑱賤號(hào)于陰以亂亡去十余年》:
冰蠶吐絲寒玉蒼,老龍磨角玄云香,半生食汝充饑腸。
正爾悒悒傷弓亡,一日到眼驚余皇,欲呼未見(jiàn)誰(shuí)鬣長(zhǎng)。
庸奴自愧取不臧,艴然持之走蓋藏。
嗚呼得失安可常,我不善保遺渠殃,茍能藏之殃而祥。
但隨牛后失所當(dāng),枯竹尚作神龍?bào)J。
安得石精變化飛墮桑君旁,塞翁失馬心清涼。
注釋參考
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。」豈可。
石精
最好的鐵?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“日夏至而流黃澤,石精出?!?高誘 注:“石精,五色之精也。”《漢武帝內(nèi)傳》:“第九篇,有六巳石精金光藏影化形之方。”《云笈七籤》卷八:“石精者,妙鐵也。石者鐵之質(zhì),精者石之津?!?元 張簡(jiǎn) 《鬻石篇》:“山中學(xué)仙人,斷穀自有方。 泌水 生石精,鬻之以為糧?!?/p>
變化
變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時(shí)新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏 一爭(zhēng)一擇,而變化之事出矣?!灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 則天道變化,不主故常是正?!灿ⅰ澈振憷柚?嚴(yán)復(fù)譯《天演論》塞翁失馬
[a blessing in disguise;a loss may turn out to be a gain;the old man's loss of horse may be a fortune in disguise] 邊塞一老翁丟了一匹馬,人家來(lái)安慰他,他卻說(shuō):“怎么知道這不是福呢?”過(guò)了些日子,這匹馬竟然帶著一匹好馬回來(lái)了(見(jiàn)于《淮南子·人間》)。比喻暫時(shí)受損卻可能因此受益,壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?
詳細(xì)解釋《淮南子·人間訓(xùn)》:“夫禍福之轉(zhuǎn)而相生,其變難見(jiàn)也。近塞上之人,有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入 胡 ,人皆弔之。其父曰:‘此何遽不為福乎?’居數(shù)月,其馬將駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:‘此何遽不為禍乎?’家富良馬,其子好騎,墮而折其髀,人皆弔之。其父曰:‘此何遽不為福乎?’居一年, 胡 人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn),近塞之人,死者十九,此獨(dú)以跛之故,父子相保。故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測(cè)也?!焙笠蛞浴叭淌яR”比喻禍福相倚,壞事變成好事。 曾慥 《類(lèi)說(shuō)》卷十七引 宋 魏泰 《東軒筆錄·失馬斷蛇》:“ 曾布 為三司使,論市易被黜, 魯公 有柬別之,曰:‘塞翁失馬,今未足悲; 楚 相斷蛇,后必有福?!?宋 陸游 《長(zhǎng)安道》詩(shī):“士師分鹿真是夢(mèng),塞翁失馬猶為福。” 明 吳承恩 《贈(zèng)郡伯養(yǎng)吾范公如京改秩章詞》:“ 楚國(guó) 亡猿,在事機(jī)而叵測(cè);塞翁失馬,占福澤之未來(lái)?!?清 趙翼 《述庵司寇新刻大集見(jiàn)貽》詩(shī):“塞翁失馬何足惜,先生奇遭在削籍?!?/p>
清涼
清涼 (qīngliáng) 涼而使人清爽的 cool and refreshing 清涼的夜風(fēng)吹拂著艾性夫名句,舊有歙硯雅宜墨鑱賤號(hào)于陰以亂亡去十余年名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 吸盡東風(fēng),化作垂紅滴
- 一鳴輒斥不鳴烹,禍福元知未易評(píng)。
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