墨談名高筆有花，胸中五色補(bǔ)皇家。
諫書(shū)夜奏常焚稿，講舌時(shí)乾每賜茶。
秘祝重尋丹灶火，長(zhǎng)生元笑紫河車(chē)。
新詩(shī)有味知何似，雙井春來(lái)試白芽。

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秘祝

秦 代司祈祝之官。 漢 初因之，至 文帝 時(shí)始廢?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“祝官有祕(mì)祝，即有菑祥，輒祝祠移過(guò)於下。” 張守節(jié) 正義：“謂有災(zāi)祥輒令祝官祠祭，移其咎惡於眾官及百姓也?！薄妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“上曰：‘蓋聞天道禍自怨起，而福繇德興，百官之非，宜由朕躬，今祕(mì)祝之官，移過(guò)於下，以彰吾之不德，朕甚不取，其除之。’” 裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰：“祕(mì)祝之官移過(guò)於下，國(guó)家諱之，故曰祕(mì)?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“所以祕(mì)祝移過(guò)，異於 成湯 之心?！?宋 蘇軾 《奉敕祭西太一和韓川韻》之一：“圣主新除祕(mì)祝，侍臣來(lái)乞豐年?！?/p>

丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅(jiān)?！?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過(guò)松下，有廢丹灶?！?清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī)：“丹灶錙銖火，茶經(jīng)粟粒芽?！?郁達(dá)夫 《題畫(huà)》詩(shī)之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風(fēng)吹作滿(mǎn)林霞?！?/p>

長(zhǎng)生

(1).永久存在或生存；壽命很長(zhǎng)?！独献印罚骸疤斓厮阅荛L(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生?！薄肚f子·在宥》：“無(wú)勞女形，無(wú)搖女精，乃可以長(zhǎng)生?！?唐 杜甫 《月》詩(shī)：“入河蟾不沒(méi)，擣藥兔長(zhǎng)生?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二三三：“且莫空山聽(tīng)雨去，有人花底祝長(zhǎng)生。”

(2).指道家求長(zhǎng)生的法術(shù)。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī)：“ 淮南王 ，好長(zhǎng)生，服食鍊氣讀仙經(jīng)?！?宋 蘇軾 《過(guò)大庾嶺》詩(shī)：“仙人拊我頂，結(jié)髮授長(zhǎng)生?！?/p>

(3). 唐 宮 長(zhǎng)生殿 的省稱(chēng)。 明 無(wú)名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見(jiàn)鬭草龍池春晝暖，再不見(jiàn)私語(yǔ) 長(zhǎng)生 秋夜迢。”參見(jiàn)“ 長(zhǎng)生殿 ”。

紫河車(chē)

(1).中藥名。也稱(chēng)人胞。用人的胎盤(pán)(胞衣)加工制成。能補(bǔ)元?dú)?，治身體虛弱、虛勞、喘咳等癥。參閱 明 李時(shí)珍 《本草綱目·人一·人胞》。

(2).道家稱(chēng)修煉而成的仙液。色紫，謂服之可長(zhǎng)生。 唐 李白 《古風(fēng)》之四：“吾營(yíng)紫河車(chē)，千載落風(fēng)塵?！?王琦 注引 蕭士贇 曰：“道家 蓬萊 修煉法，河車(chē)是水，朱雀是火。取水一斗鐺中，以火炎之令沸，致圣石九兩其中，初成姹女，次謂之玉液。后成紫色，謂之紫河車(chē)?！?唐 顧況 《送李道士》詩(shī)：“莫愁客鬢改，自有紫河車(chē)?！?/p>

周必大名句，次韻章茂獻(xiàn)謝茶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考