出自宋代釋慧遠(yuǎn)《玉泉皓和尚贊》:
倒施逆用,獨(dú)掇單提。
烏飛兔走,虎驟龍馳。
晷運(yùn)推移兮日南長(zhǎng)至,布裩不洗兮無(wú)來(lái)?yè)Q替。
從教撒土拋沙,自在碗鳴{尸下加豕}沸。
我今稽首樓至如來(lái),揭諦揭諦波羅揭諦。
注釋參考
晷運(yùn)
指太陽(yáng)運(yùn)行。 晉 潘尼 《三月三日洛水作詩(shī)》:“晷運(yùn)無(wú)窮已,時(shí)逝焉可追?!?南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩(shī):“衡紀(jì)無(wú)淹度,晷運(yùn)倏如催?!?北齊 劉晝 《新論·賞罰》:“晷運(yùn)於天,則時(shí)成於地;法動(dòng)於上,則治成於下。”
推移
推移 (tuīyí) 變化、移動(dòng)或發(fā)展 shove;develop;evolve 向大海方向猛力推移的冰川長(zhǎng)至
指夏至。夏至白晝最長(zhǎng),故稱(chēng)?!抖Y記·月令》:“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也,日長(zhǎng)至,陰陽(yáng)爭(zhēng),死生分?!?孫希旦 集解:“ 孔氏 曰:長(zhǎng)至者,謂日長(zhǎng)之至極。大史漏刻,夏至?xí)兟┝蹇?,夜漏三十五刻。愚謂以昏明為限,則夏至?xí)兞蹇?,夜三十五刻;以日之出入為限,則晝六十刻,夜四十刻也?!币徽f(shuō)指冬至。自夏至后日漸短,自冬至后日又漸長(zhǎng),故稱(chēng)?!短接[》卷二八引 后魏 崔浩 《女儀》:“近古婦人常以冬至日上履襪於舅姑,踐長(zhǎng)至之義也?!?唐 戎昱 《謫官辰州冬至日有懷》詩(shī):“去年長(zhǎng)至在 長(zhǎng)安 ,策杖曾簪獬豸冠?!?清 錢(qián)謙益 《小至日京口舟中》詩(shī):“偶逢客酒澆長(zhǎng)至,且撥寒鑪泥 孟光 ?!眳⒁?jiàn)“ 長(zhǎng)日 ”。
無(wú)來(lái)
(1).不知所自來(lái)?!尔i冠子·tian{1|1}權(quán)》:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成無(wú)為,得無(wú)來(lái)?!?/p>
(2).猶言無(wú)一來(lái)者。 晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》:“渟心獨(dú)得,標(biāo)想千仞。虛以應(yīng)物,無(wú)來(lái)不順?!?/p>
(3).沒(méi)有到來(lái)。 宋 蘇軾 《聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩(shī)戲問(wèn)》:“昔年本不住,今者亦無(wú)來(lái)。此語(yǔ)竟非是,且食白楊梅?!?/p>
釋慧遠(yuǎn)名句,玉泉皓和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 過(guò)書(shū)云、祥開(kāi)五日,漏添宮線(xiàn)。
- 憂(yōu)愁樂(lè)道。
- 自是閑人足閑趣,本無(wú)心學(xué)野僧家
- 暫去長(zhǎng)沙非賈誼,猶虛計(jì)相待張蒼
- 含情試問(wèn)舊倡樓,奈門(mén)巷、條條相似作者:陳維崧作品:汴京訪(fǎng)李師師故宅
- 睿作鈞天響,魂飛在夢(mèng)中。作者:李乂作品:奉和七夕兩儀殿會(huì)宴應(yīng)制
- 峽深風(fēng)力豪,石峭湍聲瀉
- 萬(wàn)家歌舞春風(fēng)裹,秋浦如今不似秋
- 游人偏向花間酹,雨濕春泥噴酒香作者:周弼作品:溧陽(yáng)桃花
- 西湖望中潬,能有幾多程作者:張耒作品:次韻寄趙伯堅(jiān)二首



















