主人心安樂(lè)，花竹有和氣。時(shí)從物外賞，自益酒中味。斸枯蟻改穴，掃籜筍迸地。萬(wàn)籟寂中生，乃知風(fēng)雨至。

玉琯還飛換歲灰。定山新棹酒船回。年時(shí)梁燕雙雙在，肯為人愁便不來(lái)。衰意緒，病情懷。玉山今夜為誰(shuí)頹。年時(shí)梅蕊垂垂破，肯為人愁便不開(kāi)。

寒燈耿幽暮，蟲(chóng)鳴清夜闌。起行望青天，明月在云端。美人隔千里，山河淼漫漫。玄云翳崇岡，白露雕芳蘭。愿以綠綺琴，寫(xiě)作行路難。憂來(lái)無(wú)和聲，弦絕空長(zhǎng)嘆。

《南康八境圖》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上樓觀臺(tái)榭之所見(jiàn)而作是圖也。東望七閩，南望五嶺，覽群山之參差，俯章貢之奔流，云煙出沒(méi)，草木蕃麗，邑屋相望，雞犬之聲相聞。觀此圖也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而嘆矣。蘇子曰：此南康之一境也，何從而八乎？所自觀之者異也。且子不見(jiàn)夫日乎，其旦如盤(pán)，其中如珠，其夕如破璧，此豈三日也哉。茍知夫境之為八也，則凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之異，坐作、行立、哀樂(lè)、喜怒之變，接于吾目而感于吾心者，有不可勝數(shù)者矣，豈特八乎。如知夫八之出乎一也，則夫四海之外，詼詭譎怪，《禹貢》之所書(shū)，鄒衍之所談，相如之所賦，雖至千萬(wàn)未有不一者也。后之君子，必將有感于斯焉。乃作詩(shī)八章，題之圖上。坐看奔湍繞石樓，使君高會(huì)百無(wú)憂。三犀竊鄙秦太守，八詠聊同沈隱侯。濤頭寂寞打城還，章貢臺(tái)前暮靄寒。倦客登臨無(wú)限思，孤云落日是長(zhǎng)安。白鵲樓前翠作堆，縈云嶺路若為開(kāi)。故人應(yīng)在千山外，不寄梅花遠(yuǎn)信來(lái)。朱樓深處日微明，皂蓋歸時(shí)酒半醒。薄暮漁樵人去盡，碧溪青蟑繞螺亭。使君那暇日參禪，一望叢林一悵然。成佛莫教靈運(yùn)后，著鞭從使祖生先。卻從塵外望塵中，無(wú)限樓臺(tái)煙雨濛。山水照人迷向背，只尋孤塔認(rèn)西東。煙云縹緲郁孤臺(tái)，積翠浮空雨半開(kāi)。想見(jiàn)之罘觀海市，絳宮明滅是蓬萊?；胤鍋y嶂郁參差，云外高人世得知。誰(shuí)向空山弄明月，山中木客解吟詩(shī)。

西垣有古人，磔磔氣貌古。落筆成文章，無(wú)可加損處。策蹇得過(guò)門(mén)，殷勤相勞苦。湛然神觀全，秀粹充眉宇。語(yǔ)我春已闌，斯民望時(shí)雨。宿麥正滿(mǎn)野，驕暘惡如虎。云師未灑澤，赤子將誰(shuí)乳。侍臣當(dāng)憂國(guó)，密計(jì)應(yīng)裨補(bǔ)。又云好著書(shū)，安得一州去。知公趣操異，不為夸腰組。衣錦若還鄉(xiāng)，亦當(dāng)從幕府。

田家喜雨足，鄰老相招攜。泉溢溝塍壞，麥高桑柘低。呼兒催放犢，宿客待烹雞。搔首蓬門(mén)下，如將軒冕齊。

崔生犯夜行，武候正嚴(yán)更。幞頭拳下落，高髻掌中擎。杖跡胸前出，繩文腕后生。愁人不惜夜，隨意曉參橫。

庭院雨余秋意晚。一陣風(fēng)來(lái)，到處清香遍。把酒對(duì)花情不淺?；ㄇ案冶芙鸨瓭M(mǎn)。薝卜酴醿雖慣見(jiàn)。常恨攙先，不是君徒伴。莫把龍涎輕斗遠(yuǎn)。流芳肯逐爐煙斷。

荷笠扁舟上，持綸巨澤中。無(wú)勞問(wèn)名字，便是此亭公。

每病風(fēng)騷路，荒涼人莫游。惟君還似我，成癖未能休。舍寐緣孤月，忘形為九秋。垂名如不朽，那恨雪生頭。