憫蟹問答
問:《憫蟹》的作者是誰?
答:憫蟹的作者是艾性夫
問:憫蟹是哪個朝代的詩文?
答:憫蟹是宋代的作品
問:憫蟹是什么體裁?
答:七律
問:落穽都緣奔火明,林然多足不支傾 出自哪首詩文,作者是誰?
答:落穽都緣奔火明,林然多足不支傾 出自 宋代艾性夫的《憫蟹》
問:落穽都緣奔火明,林然多足不支傾 的下一句是什么?
答:落穽都緣奔火明,林然多足不支傾 的下一句是 是誰貽怒到公等,憐汝無腸受鼎烹。
問:出自艾性夫的名句有哪些?
答:艾性夫名句大全
- 送僧自然過許蜂知心逢豈易,語別喜從容。因得靜中趣,又尋云外峰。吟篇題在竹,拄杖曲如松。后會期難定,來書勿厭重。
- 水調(diào)歌頭 賀汪覺翁受吉水州判 茲者里推吉水為名州斗南。公一人擢高才而上佐,除書星耀,喜氣云蒸。僭揭短歌,用旌手,以芹香之贊,少見柏悅之誠。以期道覺期民,志本同耕莘之志,佐天子相天下,堂重新畫錦之堂。贊慶深涵容多幸殿閣微涼迥,吹到敕書新。定知盤谷深處,草木煥精神。帝念水紋成吉,合得卷阿吉士,州政佐經(jīng)綸。婉婉幕中畫,行矣細敷陳。負公望,行自此,列朝紳。志伊所志,將以斯道覺斯民。家有青氈鈞軸,□□□□□□,振武接芳塵。自秉浮溪筆,晝繡記逢辰。
- 定叟弟生朝遣詩為壽我昔在嚴城,惟子桂林思。舊游復更踐,相望仍今茲。行止不可期,會合何參差。況乃近重九,清杯憶同持。想子撫初度,難忘蓼莪詩。而我獨東向,殷勤頌期頤。祝子以愛身,永佩過庭規(guī)。勉子事遠業(yè),昔賢以為師。安車按節(jié)度,中道行逶迤。他年老兄弟,鶴發(fā)仍龐眉。歲晚話平生,期以無愧辭。及此良未易,兢兢原同之。
- 寄洪倅景伯潦倒粗疏老更癡,手摩枵腹逐兒嬉。處陰息跡真休矣,遇坎乘流一聽之。臘后春生須雁到,花前思發(fā)幸梅知。瀛洲學士滄洲興,妙唱一年漁父詞。
- 湖邊久不到湖邊,春風憶去年??磥碛斡[地,難值艷陽天?;嫘聭B(tài),溪山際宿緣。逢僧知寺近,索茗且譚禪。
- 不識自家曩有愚者,常于戶外縣履為志。一日出戶,及午,忽暴雨。其妻收履。至薄暮,愚者歸,不見履,訝曰:“吾家徙乎?”徘徊不進。妻見之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“無履,非吾室。”妻曰:“汝何以不識吾?”愚者審視之,乃悟。
- 赴召道中海氣冥冥漲楚氛,汀洲回薄水橫分。青松十里鍾山路,只隔西南一片云。
- 李子儀喜津改秩作詩相慶因次韻懶復從人問里評,縱今得譽亦虛聲。有兒第使傳儒業(yè),改秩何期冒寵榮。敢望芝蘭如謝氏,但親松菊學淵明。煩君慰藉來佳句,讀罷欣然酒一傾。
- 依韻酬府判龐醇之見寄二十年前已定交,而今鵬鷃各逍遙。但能賈傅親前席,何必蕭生意本朝。直節(jié)羨君如指佞,孤根憐我異凌霄。莫將富貴移平昔,彼此清心發(fā)半凋。吳門歉歲減繁華,蕭索專城未足夸。柳色向秋迎使館,水聲終夜救田車。丘山在負思朝寄,毫發(fā)經(jīng)心愧道家。不似桐廬人事少,子陵臺畔樂無涯。
- 戊午上高宗封事標簽:愛國紹興八年十一月日,右通直郎樞密院編修臣胡銓,謹齋沐裁書,昧死百拜,獻于皇帝陛下。 臣謹按:王倫本一狎邪小人,市井無賴,頃緣宰相無識,遂舉以使虜,專務詐誕,斯罔天聽,驟得美官,天下之人切齒唾罵。今者無故誘致虜使,以“詔諭江南”為名,是欲臣妾我也,是欲劉豫我也!劉豫臣事丑虜,南面稱王,自以為子孫帝王、萬世不拔之業(yè),一旦豺狼改慮,捽而縛之,父子為虜。商鑒不遠,而倫又欲陛下效之。 夫天下者,祖宗之天下也;陛下所居之位,祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為犬戎之天下,以祖宗之位為犬戎藩臣之位?陛下一屈膝,則祖宗廟社之靈盡污夷狄,祖宗數(shù)百年之赤子盡為左衽,朝廷宰執(zhí)盡為陪臣,天下之士大夫皆當裂冠毀冕,變?yōu)楹?。異時豺狼無厭之求,安知不加我以無禮如劉豫也哉!夫三尺童子至無知也,指犬豕而使之拜,則怫然怒。今丑虜,則犬豕也。堂堂大國,相率而拜犬豕,曾童孺之所羞,而陛下忍為之邪? 倫之議乃曰:“我一屈膝,則梓宮可還,太后可復,淵圣可歸,中原可得?!眴韬簦∽宰児室詠?,主和議者,誰不以此說啖陛下哉?然而卒無一驗,則虜之情偽已可知矣。而陛下尚不覺悟,竭民膏血而不恤,忘國大仇而不報,含垢忍恥,舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和,盡如倫議,天下后世謂陛下何如主?況丑虜變詐百出,而倫又以奸邪濟之,梓宮決不可還,太后決不可復,淵圣決不可歸,中原決不可得。而此膝一屈,不可復伸;國勢陵夷,不可復振,可為痛哭流涕長太息矣?! ∠蛘弑菹麻g關海道,危如累卵,當時尚不肯北面臣敵,況今國勢稍張,諸將盡銳,士卒思奮。只如頃者敵勢陸梁,偽豫入寇,固嘗敗之于襄陽,敗之于淮上,敗之于渦口,敗之于淮陰,較之前日蹈海之危,已萬萬矣!倘不得已而至于用兵,則我豈遽出虜人下哉?今無故而反臣之,欲屈萬乘之尊,下穹廬之拜,三軍之士不戰(zhàn)而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦,非惜夫帝秦之虛名,惜夫天下大勢有所不可也!今內(nèi)而百官,外而軍民,萬口一談,皆欲食倫之肉。謗議洶洶,陛下不聞,正恐一旦變作,禍且不測。臣竊謂不斬王倫,國之存亡未可知也?! ‰m然,倫不足道也,秦檜以心腹大臣而亦為之。陛下有堯舜之資,檜不能致陛下如唐虞,而欲導陛下為石晉。近者禮部侍郎曾開等引古誼以折之,檜乃厲聲責曰:“侍郎知故事,我獨不知!”則檜之遂非狠愎,已自可見。而乃建白,令臺諫侍臣僉議可否,是明畏天下議己,而令臺諫侍臣共分謗耳。有識之士,皆以為朝廷無人。吁,可惜哉!孔子曰:“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!狈蚬苤?,霸者之佐耳,尚能變左衽之區(qū),而為衣裳之會。秦檜,大國之相也,反驅(qū)衣冠之俗,歸左衽之鄉(xiāng)。則檜也,不唯陛下之罪人,實管仲之罪人矣。孫近附會檜議,遂得參知政事。天下望治有如饑渴,而近伴食中書,漫不敢可否事。檜曰“虜可和”,近亦曰“可和”;檜曰“天子當拜”,近亦曰“當拜”。臣嘗至政事堂,三發(fā)問而近不答,但曰:“已令臺諫侍從議矣”。嗚呼!參贊大政,徒取充位如此,有如虜騎長驅(qū),尚能折沖御侮耶?臣竊謂:秦檜、孫近亦可斬也! 臣備員樞屬,義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心,愿斷三人頭,竿之藁街。然后羈留虜使,責以無禮,徐興問罪之師,則三軍之士不戰(zhàn)而氣自倍。不然,臣有赴東海而死耳,寧能處小朝廷求活耶?小臣狂妄,冒瀆天威,甘俟斧鉞,不勝隕越之至!



















