暮云朝翼與心飛，白首何堪客子衣。潮去潮來(lái)無(wú)遠(yuǎn)邇，江南江北有從違。廟堂慎用太平策，畎畝先知禍亂機(jī)。一唱式微腸九斷，微乎微乎我同歸。

予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂(lè)之，不知其疾之在體也。夫疾，生乎憂者也。藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，則疾之忘也宜哉?！　》蚯僦疄榧夹∫?，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語(yǔ)、孔子之文章、《易》之憂患、《詩(shī)》之怨刺無(wú)以異。其能聽(tīng)之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫(xiě)其幽思，則感人之際，亦有至者焉?！　∮栌褩罹脤W(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。及從蔭調(diào)，為尉于劍浦，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外．是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥。風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作《琴說(shuō)》以贈(zèng)其行，且邀道滋酌酒，進(jìn)琴以為別。

白鷺洲前，烏衣巷口，江上城郭。萬(wàn)古豪華，六朝興廢，潮生潮落。信流一葉飄泊。嘆問(wèn)米、東游計(jì)錯(cuò)。老眼昏花，吳山何處，孤云天角。

這僧已是露出眼睛，云門(mén)更與揭卻腦蓋。若是佛法，未夢(mèng)見(jiàn)在。

兩道蟠溪鎖碧山，飄然仙帶綠回環(huán)。千巖林木溝渠下，萬(wàn)頃滄田指掌間。霜月天邊清興遠(yuǎn)，金鐘云里夢(mèng)魂間。夕陽(yáng)歸步饒仙騎，懶拂煙蘿下玉關(guān)。

金精山高絕塵俗，中通洞天石削玉。仙家庭院晝不扃，草色迷階秋雨綠。香爐峰前青可掬，石鼓壇邊翠如沐。道人采藥青牛還，鐵笛聲穿山鬼哭。

深山之間，野水之濱。禮樂(lè)聲明，孰見(jiàn)孰聞。祖廟之嚴(yán)，君臣則存。失而不圖，民以罔觀。

蒲帆發(fā)處渺回程，楊港漁家晚飯晴。日轉(zhuǎn)江空風(fēng)勢(shì)緊，水浮樹(shù)禿雪枝明。饑腸戀酒垂涎覓，愁眼供詩(shī)就口成。天念奚囊向艱澀，故令歲晚迓春行。

艤舟陽(yáng)羨館，飛步繚疏楹。山暝水云碧，月涼煙樹(shù)清。長(zhǎng)橋深漾影，遠(yuǎn)櫓下?lián)u聲。況是無(wú)三害，弦歌初政成。

人間疏散更無(wú)人，浪兀孤舟酒兀身。蘆筍鱸魚(yú)拋不得，五陵珍重五湖春。