1、“省三用兵亦能橫歷捷出，不主故常。
2、“奇宕瀟灑，時(shí)出新致，以奇為正，不主故常。
3、歷史也早已證明，上海歷來(lái)是中國(guó)文化的先鋒之地，向來(lái)以海納百川、不主故常而聞名于世。
4、仰見(jiàn)圣明虛懷集益，洞悉吏治利弊，知人善任，不拘定格，不主故常。
5、“其書(shū)風(fēng)碑帖融合，氣格曠達(dá)，無(wú)論結(jié)體與線(xiàn)條，均不主故常，不加修飾而一任自然。
6、而在麻城市這次勞模與領(lǐng)導(dǎo)合影過(guò)程中，市“四大家”領(lǐng)導(dǎo)不主故常，禮讓前排座位，的確令人耳目一新，同時(shí)也留給了人們較多的思考。
7、德龍治印承源于古璽漢印卻又能遠(yuǎn)視闊步，不主故常，風(fēng)格若大裘無(wú)文，良玉不琢，不事繁飾而意氣凌厲。
8、“奇宕瀟灑，時(shí)出新致，以奇為正，不主故常”，董其昌《畫(huà)禪室隨筆》不但發(fā)現(xiàn)勢(shì)的存在，而且強(qiáng)調(diào)其變化性，把書(shū)道直接與兵法聯(lián)系在一起。
9、余評(píng)李白詩(shī)如黃帝張樂(lè)于洞庭之野，無(wú)首無(wú)尾，不主故常，非墨工槧人所可擬議。
10、“其學(xué)非漢非宋，不主故常;故其說(shuō)經(jīng)能發(fā)前人所未發(fā)。

不主故常解釋

不拘守舊套常規(guī)?！肚f子·天運(yùn)》：“其聲能短能長(zhǎng)，能柔能剛，變化齊一，不主故常?！?成玄英 疏：“齊變化之一理，豈可守故而執(zhí)常！” 宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話(huà)》卷上：“禪宗論 云間 有三種語(yǔ)；其一為隨波逐 詳情